大明西非港译书馆的深夜，几乎常年亮着灯。
一位叫林士承的福建学者在这里待了整整九年，从一个踏上西非土地时满脸茫然的年轻举子，变成了一个能说三种班图方言，会唱两首格里奥Y游曲的中年人。
他在译书馆做的事，说起来不算轰轰烈烈，就是把儒家的道德故事翻译成西非人能听懂的语言和叙事方式。
他发现，这件事b他想像的要难得多，又b他想像的容易得多。
难的地方，是语言的结构天差地别，有些汉语里理所当然的1UN1I概念，在班图语里根本没有对应的词。
他有时候为了一个词，能和部落的长老坐在篝火旁辩论一整个夜晚，谁也说不服谁，最後往往靠着一个故事，把两边都说通了。
容易的地方，是那些道理本身，其实到哪里都说得通。
他翻译「己所不yu，勿施於人」的时候，找了一个部落里流传的古老格言来对应。
他把两句话并排写在竹简上，让部落的长老看。长老看了很久，抬起头，用林士承听得半懂的方言说了一句话，大意是，你们的古人，和我们的古人，原来想的是同一件事。
林士承那一晚没睡着，在灯下把那位长老说的话反覆默念，觉得自己在这里待的九年，值了。
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