岸边石像三尊，皆背湖面林。形制近似护法像，面部缺损，肩部b例不合佛教造像常规。推测此地曾受佛教影响，又混入地方兽灵崇拜。石像朝林，或象徵森林神只之来向。
白莉莉批注：他看见了方向，却把方向写成象徵。
第八页。
石阶後有半月形石窗。窗棱有未识别文字，混合梵文、古马来字与地方符号。拓印时发现红sE细砂，疑为含铁矿物。砂粒黏附刀口与掌纹，不易去除。接触者出现窒息与幻听。判断：粉尘刺激、Sh热、疲劳与地方恐惧造成之合并反应。
附图一：半月窗。附图二：猩面佛头。
附图二下方另有细字：眼眶内填红砂。应取样。
白莉莉批注：他明知眼眶里有红砂，仍然把它写成「应取样」。这不是无知，是秩序感在保护贪婪。
第九页。
夜间罗盘失效。指针偏向半月窗。两次更换器具，结果相同。可能原因包括磁石、金属矿脉、地下热源与仪器cHa0Sh。向导称「路不是雾」。此句无明确意义。
营地外有人呼名。声音似队员本人，然位置不明。测量员范德维尔反应强烈。苦工哈米德称听见亡母声音，几乎离营。推测：林中大型猿类模仿人声，或部族成员以声音恐吓队伍。
白莉莉批注：他把模仿写成恐吓，没有问为什麽每个名字只被叫一次。
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